Ujian Nasional tahun 2011 sudah di depan mata. Untuk tingkat SMP dilaksanakan tanggal 25 - 28 April 2011. Meski syarat untuk kelulusan sudah dirubah dan boleh dikata tahun ini persentase untuk lulus lebih besar dari tahun lalu. Hal ini dikarenakan untuk tahun ini kelulusan ditentukan oleh Nilai Akhir, yang merupakan penggabungan dari Nilai Sekolah ( nilai rapot dan nilai ujian sekolah ) dengan Nilai Ujian Nasional, dengan pembobotan tertentu.
Meskipun demikian, menghadapi UNAS 2011 harus dipersiapkan dengan benar-benar agar dicapai hasil semaksimal mungkin.
Berikut disajikan prediksi soal Unas tahun 2011 untuk mata pelajaran matematika :
Prediksi UN-Mat 2011
Rabu, 30 Maret 2011
Senin, 28 Maret 2011
Windows expoler lelet - Menghapus File Windows Update
Bermula dari lambannya membuka windows exploler, saya berpikir karena adanya virus. Saya scan pakai smadav dan avira. Ternyata tidak ditemukan virus. Saya beranggapan lain, o... mungkin karena kelebiahan muatan artinya kebanyakan file. Saya coba untuk menghapus file yang tidak terpakai. Begitu mau menghapus file windows update-tan yang saya anggap sudah tak berguna gagal kok gagal terus (tak bisa), maka sayabertanya kepada mr. Google dan ternyata jawabanya adalah software untuk menghapus update Windows Xp, yaitu Windows Xp Update Remover.
Cara menggunakannya cukup mudah, setelah di download dan diinstall, cukup dibuka shoftware tersebut kemudian klik Remove Backup Folder.
Ternyata setelah file-file tersebut terhapus, windows explorer jadi lebih cepat dan kapasitas hardisk-pun menjadi lebih longgar....alias lebih besar dari sebelumnya.
Download Windows Xp Update Remover
Cara menggunakannya cukup mudah, setelah di download dan diinstall, cukup dibuka shoftware tersebut kemudian klik Remove Backup Folder.
Ternyata setelah file-file tersebut terhapus, windows explorer jadi lebih cepat dan kapasitas hardisk-pun menjadi lebih longgar....alias lebih besar dari sebelumnya.
Download Windows Xp Update Remover
Minggu, 27 Maret 2011
Shalat Jenasah
Shalat Jenazah merupakan shalat yang tidak perlu ruku’ dan sujud. Yang kita lakukan hanyalah berdiri, takbir sebanyak empat kali dengan diselingi bacaan dan doa tertentu
lalu salam.
Menshalati jenazah seorang muslim hukum fardhu/ wajib kifayah krn ada perintah Nabi saw dalam beberapa hadits. Di antara hadits Abu Qatadah ra ia menceritakan:
أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِرَجُلٍ مِنَ اْلأَنْصَارِ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلُّوْا عَلى صَاحِبِكُمْ، فَإِنََّ عَلَيْهِ دَيْنًا. قَالَ أَبُوْ قَتَادَةَ: هُوَ عَلَيَّ. قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بِالْوَفَاءِ؟ قَالَ: بِالْوَفاَءِ. فَصَلَّى عَلَيْهِ
Didatangkan jenazah seorang lelaki dari kalangan Anshar di hadapan Rasulullah saw
agar beliau menshalati ternyata beliau bersabda: “Shalatilah teman kalian ini krn ia meninggal dgn menanggung hutang.” Mendengar hal itu berkatalah Abu Qatadah: “Hutang itu menjadi tanggunganku.” Nabi saw bersabda: “Janji ini akan disertai dgn penunaian?”. “Janji ini akan disertai dgn penunaian“ jawab Abu Qatadah. maka Nabi pun menshalatinya.”
Tata Cara Shalat Jenasah
Disyariatkan shalat jenazah secara berjamaah sebagaimana shalat lima waktu dengan dalil:
1. Nabi saw senantiasa melaksanakan secara berjamaah.
2. Nabi telah bersabda:
صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُوْنِي أُصَلِّي
“Shalatlah kalian sebagaimana kalian melihatku shalat.”
Namun bila mereka mengerjakan sendiri-sendiri mk telah tertunaikan kewajiban sebagaimana kata Al-Imam An-Nawawi : “Tidak ada perbedaan pendapat bahwa shalat jenazah boleh dilakukan sendiri-sendiri. Namun yg sunnah shalat jenazah itu dilakukan secara berjamaah. Karena demikianlah yg ditunjukkan dlm hadits-hadits masyhur yg ada dlm kitab Ash-Shahih bersamaan dgn ada ijma’ kaum muslimin dlm masalah ini.”
Semakin banyak jamaah yg menshalati jenazah tersebut semakin afdhal dan bermanfaat bagi si mayat karena Nabi saw bersabda:
مَا مِنْ مَيِّتٍ تُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ يَبْلُغُوْنَ مِئَةً كُلُّهُمْ يَشْفَعُوْنَ لَهُ، إِلاَّ شُفِّعُوْا فِيْهِ
“Tidak ada satu mayat pun yg dishalati oleh suatu umat dari kaum muslimin yg mencapai jumlah 100 orang di mana mereka memberikan syafaat kepada si mayat melainkan mayat tersebut disyafaati.”
Bahkan jumlah yg kurang dari 100 pun bermanfaat bagi si mayat dgn syarat mereka yg menshalati itu dari kalangan muwahhidin . Seperti tersebut dlm sabda Nabi :
مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوْتُ، فَيَقُوْمُ عَلىَ جَنَازَتِهِ أَرْبَعُوْنَ رَجُلاً، لاَ يُشْرِكُوْنَ بِاللهِ شَيْئًا إِلاَّ شَفَّعَهُمُ اللهُ فِيْهِ
“Tidak ada seorang muslimpun yg meninggal lalu 40 orang yg tdk berbuat syirik terhadap Allah sedikit pun menshalati jenazah melainkan Allah memberikan syafaat mereka itu terhadapnya.”
Disunnahkan makmum yg ikut shalat jenazah tersebut membentuk tiga shaf atau lebih di belakang imam15 sebagaimana ditunjukkan dlm hadits dari Abu Umamah ra, ia berkata:
صَلَّى رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلىَ جَنَازَةٍ وَمَعَهُ سَبْعَةُ نَفَرٍ، فَجَعَلَ ثَلاثَةً صَفًّا، وَاثْنَيْنِ صَفًّا وَاثْنَيْنِ صَفًّا
“Rasulullah saw pernah shalat jenazah bersama tujuh orang maka beliau menjadikan tiga orang berada dalam satu shaf dua orang yg lain dlm satu shaf dan dua orang yg tersisa dalam satu shaf.”
Rukun Shalat Jenazah
Shalat jenazah itu terdiri dari 8 rukun.
1. Niat
Shalat jenazah sebagaimana shalat dan ibadah lainnya tidak dianggap sah kalau tidak diniatkan. Dan niatnya adalah untuk melakukan ibadah kepada Allah SWT.
" Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan keta’atan kepada-Nya dalam agama yang lurus , dan supaya mereka mendirikan shalat dan menunaikan zakat; dan yang demikian itulah agama yang lurus" (QS. Al-Bayyinah : 5).
Rasulullah SAW pun telah bersabda dalam haditsnya yang masyhur :
Dari Ibnu Umar ra bahwa Rasulullah SAW bersabda,“Sesungguhnya setiap amal itu tergantung niatnya. Setiap orang mendapatkan sesuai niatnya.”(HR. Muttafaq Alaihi).
Niat itu adanya di dalam hati dan intinya adalah tekad serta menyengaja di dalam hati bahwa kita akan melakukan shalat tertentu saat ini.
2. Berdiri Bila Mampu
Shalat jenazah tidak sah bila dilakukan sambil duduk atau di atas kendaraan (hewan tunggangan) selama seseorang mampu untuk berdiri dan tidak ada uzurnya.
3. Takbir 4 kali
Aturan ini didapat dari hadits Jabir yang menceritakan bagaimana bentuk shalat Nabi ketika
menyolatkan jenazah.
Dari Jabi ra bahwa Rasulullah SAW menyolatkan jenazah Raja Najasyi (shalat ghaib) dan beliau
takbir 4 kali. (HR. Bukhari : 1245, Muslim 952 dan Ahmad 3:355)
Najasyi dikabarkan masuk Islam setelah sebelumnya seorang pemeluk nasrani yang taat. Namun
begitu mendengar berita kerasulan Muhammad SAW, beliau akhirnya menyatakan diri masuk Islam.
4. Membaca Surat Al-Fatihah
5. Membaca Shalawat kepada Rasulullah SAW
6. Doa Untuk Jenazah
Dalilnya adalah sabda Rasulullah SAW :Bila kalian menyalati jenazah, maka murnikanlah doa
untuknya. (HR. Abu Daud : 3199 dan Ibnu Majah : 1947).
Diantara lafaznya yang dicontohkan oleh Rasulullah SAW antara lain :
7. Doa Setelah Takbir Keempat
Misalnya doa yang berbunyi :
Allahumma Laa Tuhrrrimna Ajrahu wa laa taftinnaa ba’dahu waghfirlana wa lahu
"Ya Allah janganlah Engkau menghalangi kami dari pahalanya, dan jangalah Engkau
menimbulkan fitnah kepada kami sesudahnya, dan ampunilah kami dan ampunilah dia"
( HR Al Hakim)
8. Salam
lalu salam.
Menshalati jenazah seorang muslim hukum fardhu/ wajib kifayah krn ada perintah Nabi saw dalam beberapa hadits. Di antara hadits Abu Qatadah ra ia menceritakan:
أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِرَجُلٍ مِنَ اْلأَنْصَارِ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلُّوْا عَلى صَاحِبِكُمْ، فَإِنََّ عَلَيْهِ دَيْنًا. قَالَ أَبُوْ قَتَادَةَ: هُوَ عَلَيَّ. قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بِالْوَفَاءِ؟ قَالَ: بِالْوَفاَءِ. فَصَلَّى عَلَيْهِ
Didatangkan jenazah seorang lelaki dari kalangan Anshar di hadapan Rasulullah saw
agar beliau menshalati ternyata beliau bersabda: “Shalatilah teman kalian ini krn ia meninggal dgn menanggung hutang.” Mendengar hal itu berkatalah Abu Qatadah: “Hutang itu menjadi tanggunganku.” Nabi saw bersabda: “Janji ini akan disertai dgn penunaian?”. “Janji ini akan disertai dgn penunaian“ jawab Abu Qatadah. maka Nabi pun menshalatinya.”
Tata Cara Shalat Jenasah
Disyariatkan shalat jenazah secara berjamaah sebagaimana shalat lima waktu dengan dalil:
1. Nabi saw senantiasa melaksanakan secara berjamaah.
2. Nabi telah bersabda:
صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُوْنِي أُصَلِّي
“Shalatlah kalian sebagaimana kalian melihatku shalat.”
Namun bila mereka mengerjakan sendiri-sendiri mk telah tertunaikan kewajiban sebagaimana kata Al-Imam An-Nawawi : “Tidak ada perbedaan pendapat bahwa shalat jenazah boleh dilakukan sendiri-sendiri. Namun yg sunnah shalat jenazah itu dilakukan secara berjamaah. Karena demikianlah yg ditunjukkan dlm hadits-hadits masyhur yg ada dlm kitab Ash-Shahih bersamaan dgn ada ijma’ kaum muslimin dlm masalah ini.”
Semakin banyak jamaah yg menshalati jenazah tersebut semakin afdhal dan bermanfaat bagi si mayat karena Nabi saw bersabda:
مَا مِنْ مَيِّتٍ تُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ يَبْلُغُوْنَ مِئَةً كُلُّهُمْ يَشْفَعُوْنَ لَهُ، إِلاَّ شُفِّعُوْا فِيْهِ
“Tidak ada satu mayat pun yg dishalati oleh suatu umat dari kaum muslimin yg mencapai jumlah 100 orang di mana mereka memberikan syafaat kepada si mayat melainkan mayat tersebut disyafaati.”
Bahkan jumlah yg kurang dari 100 pun bermanfaat bagi si mayat dgn syarat mereka yg menshalati itu dari kalangan muwahhidin . Seperti tersebut dlm sabda Nabi :
مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوْتُ، فَيَقُوْمُ عَلىَ جَنَازَتِهِ أَرْبَعُوْنَ رَجُلاً، لاَ يُشْرِكُوْنَ بِاللهِ شَيْئًا إِلاَّ شَفَّعَهُمُ اللهُ فِيْهِ
“Tidak ada seorang muslimpun yg meninggal lalu 40 orang yg tdk berbuat syirik terhadap Allah sedikit pun menshalati jenazah melainkan Allah memberikan syafaat mereka itu terhadapnya.”
Disunnahkan makmum yg ikut shalat jenazah tersebut membentuk tiga shaf atau lebih di belakang imam15 sebagaimana ditunjukkan dlm hadits dari Abu Umamah ra, ia berkata:
صَلَّى رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلىَ جَنَازَةٍ وَمَعَهُ سَبْعَةُ نَفَرٍ، فَجَعَلَ ثَلاثَةً صَفًّا، وَاثْنَيْنِ صَفًّا وَاثْنَيْنِ صَفًّا
“Rasulullah saw pernah shalat jenazah bersama tujuh orang maka beliau menjadikan tiga orang berada dalam satu shaf dua orang yg lain dlm satu shaf dan dua orang yg tersisa dalam satu shaf.”
Rukun Shalat Jenazah
Shalat jenazah itu terdiri dari 8 rukun.
1. Niat
Shalat jenazah sebagaimana shalat dan ibadah lainnya tidak dianggap sah kalau tidak diniatkan. Dan niatnya adalah untuk melakukan ibadah kepada Allah SWT.
" Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan keta’atan kepada-Nya dalam agama yang lurus , dan supaya mereka mendirikan shalat dan menunaikan zakat; dan yang demikian itulah agama yang lurus" (QS. Al-Bayyinah : 5).
Rasulullah SAW pun telah bersabda dalam haditsnya yang masyhur :
Dari Ibnu Umar ra bahwa Rasulullah SAW bersabda,“Sesungguhnya setiap amal itu tergantung niatnya. Setiap orang mendapatkan sesuai niatnya.”(HR. Muttafaq Alaihi).
Niat itu adanya di dalam hati dan intinya adalah tekad serta menyengaja di dalam hati bahwa kita akan melakukan shalat tertentu saat ini.
2. Berdiri Bila Mampu
Shalat jenazah tidak sah bila dilakukan sambil duduk atau di atas kendaraan (hewan tunggangan) selama seseorang mampu untuk berdiri dan tidak ada uzurnya.
3. Takbir 4 kali
Aturan ini didapat dari hadits Jabir yang menceritakan bagaimana bentuk shalat Nabi ketika
menyolatkan jenazah.
Dari Jabi ra bahwa Rasulullah SAW menyolatkan jenazah Raja Najasyi (shalat ghaib) dan beliau
takbir 4 kali. (HR. Bukhari : 1245, Muslim 952 dan Ahmad 3:355)
Najasyi dikabarkan masuk Islam setelah sebelumnya seorang pemeluk nasrani yang taat. Namun
begitu mendengar berita kerasulan Muhammad SAW, beliau akhirnya menyatakan diri masuk Islam.
4. Membaca Surat Al-Fatihah
5. Membaca Shalawat kepada Rasulullah SAW
6. Doa Untuk Jenazah
Dalilnya adalah sabda Rasulullah SAW :Bila kalian menyalati jenazah, maka murnikanlah doa
untuknya. (HR. Abu Daud : 3199 dan Ibnu Majah : 1947).
Diantara lafaznya yang dicontohkan oleh Rasulullah SAW antara lain :
[Alloohummaghfir lahu Warhamhu Wa ‘Aafihi Wa’fu ‘ahu, Wa Akrim Nuzulahu, Wa Wassi’ Madkholahu, Waghsilhu Bil Maa’i WatsTsalji Wal Barodi, Wa Naqqihi Minal Khothooyaa Kamaa Naqqaitats Tsaubal Abyadho Minad Danasi, Wa Abdilhu Daaron Khoiron Min Daarihi, Wa Ahlan Khoiron Min Ahlihi, Wa Zaujan Khoiron Min Zaijihi, Wa Adkhilhul Jannata, Wa A’idhu Min ‘Adzaabil Qabri]
Ya Allah, Ampunilah dia (dari beberapa hal yang tidak disukai), maafkanlah dia dan tempat-kanlah di tempat yang mulia (Surga), luaskan kuburannya, mandikan dia dengan air salju dan air es. Bersihkan dia dari segala kesalahan, sebagaimana Engkau membersihkan baju yang putih dari kotoran, berilah rumah yang lebih baik dari rumahnya (di dunia), berilah keluarga (atau istri di Surga) yang lebih baik daripada keluarganya (di dunia), istri (atau suami) yang lebih baik daripada istrinya (atau suaminya), dan masukkan dia ke Surga, jagalah dia dari siksa kubur dan Neraka.” (HR. Muslim 2/663)
Ya Allah, Ampunilah dia (dari beberapa hal yang tidak disukai), maafkanlah dia dan tempat-kanlah di tempat yang mulia (Surga), luaskan kuburannya, mandikan dia dengan air salju dan air es. Bersihkan dia dari segala kesalahan, sebagaimana Engkau membersihkan baju yang putih dari kotoran, berilah rumah yang lebih baik dari rumahnya (di dunia), berilah keluarga (atau istri di Surga) yang lebih baik daripada keluarganya (di dunia), istri (atau suami) yang lebih baik daripada istrinya (atau suaminya), dan masukkan dia ke Surga, jagalah dia dari siksa kubur dan Neraka.” (HR. Muslim 2/663)
7. Doa Setelah Takbir Keempat
Misalnya doa yang berbunyi :
Allahumma Laa Tuhrrrimna Ajrahu wa laa taftinnaa ba’dahu waghfirlana wa lahu
"Ya Allah janganlah Engkau menghalangi kami dari pahalanya, dan jangalah Engkau
menimbulkan fitnah kepada kami sesudahnya, dan ampunilah kami dan ampunilah dia"
( HR Al Hakim)
8. Salam
Menyembelih kambing saat kematian, untuk apa?
Di kampung yang masih sangat memegang teguh adat, sudah menjadi keharusan untuk menyembelih kambing pada saat salah seorang dari warga masyarakat meninggal. Hal ini dilakukan entah atas prakarsa siapa, anak, saudara, keluarga atau tetangga si mayit. Entah apa masksud dan tujuannya, sedekah/ sodaqah atau apa. Yang jelas hal ini dilakukan atas sepengatahuan/ restu dari pemuka agama.
Mengenai hal ini, Lajnah Ad Daaimah lilbuhuts al Ilmiyyah wal Ifta’ (Panitia Tetap untuk fatwa, Kerajaan Saudi Arabia), sebagaimana dalam fatawa li Al-Lajnah Ad-Daimah (1/217), memfatwakan :
“Sedekah yang di berikan atas nama orang yang meninggal dunia adalah disyari’atkan. Memberi makan fakir miskin dan para tetangga, serta memuliakan kaum muslimin (dengan menjamunya), adalah bentuk-bentuk kebajikan dan kebaikan yang di anjurkan oleh syari’at.
Akan tetapi, menyembelih kambing, sapi, onta, unggas atau hewan-hewan lainnya pada hari kematian atau pada hari-hari tertentu (sesudahnya), seperti hari ketujuh ataub keempat puluh adalah perbuatan bid’ah. Demikian pula membuat roti (makanan) pada hari-hari tertentu, hari ketujuh atau keempat puluh, atau pada hari Kamis dan Jum’at atau malam harinya, untuk di sedekahkan atas nama si mayyit adalah bid’ah yang tidak pernah ada pada masa As-Salafush Sholih (yakni masa sahabat Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam).
Karena itulah wajib meninggalkan bid’ah ini sebagaimana sabda Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam : “Barang siapa yang membuat perkara baru dalam urusan agama kami ini yang bukan berasal darinya, maka (amal itu) tertolak !” ( HR. Bukhari).
Sabda Nabi Shallallahu alaihi wa sallam lainnya : “Tinggalkanlah perkara-perkara yang baru dalam agama ini. Sesungguhnya setiap perkara baru dalam urusan agama adalah bid’ah dan setiap bid’ah adalah sesat. “
Yang di syari’atkan bagi ahli waris adalah bersedekah untuk yang meninggal dunia tanpa harus menentukan (membatasi) hari-hari tertentu, dan tanpa meyakini bahwa sedekah yang di lakukan pada waktu-waktu itu memiliki keutamaan. Kecuali apa yang memang telah di syari’atkan, seperti sedekah pada bulan Ramadhan dan hari kesepuluh bulan Dzulhijjah, karena adanya keutamaan dan lipat ganda pahala pada waktu-waktu itu.
Wallahu a’lamu bis shawwab.
Sebagai seorang muslim yang mengakui Nabi Muhammad SAW sebagai nabi dan rasul utusan Allah seharusnya menjadikan Nabi SAW sebagai contoh, teladan, panutan terbaik dalam segala hal, menjalankan apa-apa yang dicontohkan oleh Nabi SAW dan meninggalkan apa-apa yang tidak dicontohkan, dan tidak melakukan yang sebaliknya.
Sumber : BULETIN DAKWAH AT-TASHFIYYAH, Surabaya Edisi : 16 / Robi’ul Awal / 1425
Mengenai hal ini, Lajnah Ad Daaimah lilbuhuts al Ilmiyyah wal Ifta’ (Panitia Tetap untuk fatwa, Kerajaan Saudi Arabia), sebagaimana dalam fatawa li Al-Lajnah Ad-Daimah (1/217), memfatwakan :
“Sedekah yang di berikan atas nama orang yang meninggal dunia adalah disyari’atkan. Memberi makan fakir miskin dan para tetangga, serta memuliakan kaum muslimin (dengan menjamunya), adalah bentuk-bentuk kebajikan dan kebaikan yang di anjurkan oleh syari’at.
Akan tetapi, menyembelih kambing, sapi, onta, unggas atau hewan-hewan lainnya pada hari kematian atau pada hari-hari tertentu (sesudahnya), seperti hari ketujuh ataub keempat puluh adalah perbuatan bid’ah. Demikian pula membuat roti (makanan) pada hari-hari tertentu, hari ketujuh atau keempat puluh, atau pada hari Kamis dan Jum’at atau malam harinya, untuk di sedekahkan atas nama si mayyit adalah bid’ah yang tidak pernah ada pada masa As-Salafush Sholih (yakni masa sahabat Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam).
Karena itulah wajib meninggalkan bid’ah ini sebagaimana sabda Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam : “Barang siapa yang membuat perkara baru dalam urusan agama kami ini yang bukan berasal darinya, maka (amal itu) tertolak !” ( HR. Bukhari).
Sabda Nabi Shallallahu alaihi wa sallam lainnya : “Tinggalkanlah perkara-perkara yang baru dalam agama ini. Sesungguhnya setiap perkara baru dalam urusan agama adalah bid’ah dan setiap bid’ah adalah sesat. “
Yang di syari’atkan bagi ahli waris adalah bersedekah untuk yang meninggal dunia tanpa harus menentukan (membatasi) hari-hari tertentu, dan tanpa meyakini bahwa sedekah yang di lakukan pada waktu-waktu itu memiliki keutamaan. Kecuali apa yang memang telah di syari’atkan, seperti sedekah pada bulan Ramadhan dan hari kesepuluh bulan Dzulhijjah, karena adanya keutamaan dan lipat ganda pahala pada waktu-waktu itu.
Wallahu a’lamu bis shawwab.
Sebagai seorang muslim yang mengakui Nabi Muhammad SAW sebagai nabi dan rasul utusan Allah seharusnya menjadikan Nabi SAW sebagai contoh, teladan, panutan terbaik dalam segala hal, menjalankan apa-apa yang dicontohkan oleh Nabi SAW dan meninggalkan apa-apa yang tidak dicontohkan, dan tidak melakukan yang sebaliknya.
Sumber : BULETIN DAKWAH AT-TASHFIYYAH, Surabaya Edisi : 16 / Robi’ul Awal / 1425
Sabtu, 26 Maret 2011
Jarimatika, sebuah pilihan?
Matematika merupakan mata pelajaran yang dianggap sulit hampir oleh sebagian besar siswa di setiap jenjang pendidikan.Terlebih untuk sekolah-sekolah yang berada jauh dari pusat informasi dan dengan masyarakat yang kesadaran pendidikannya masih rendah.
Banyak cara dan trik dicari dan dipelajari agar matematika bisa diterima oleh peserta didik, mulia dari hafalan, rumus ( rumus praktis ), dan penalaran. Dari semua cara itu sebaiknya tidak meninggalkan konsep dari matematika. Jika cara-cara itu hanya dilakukan dengan hafalan, maka kita sama saja memperlakukan anak sebagai mesin.
Salah satu cara atau metode perhitungan aritmetika yang sedang marak beberapa waktu lalu dan sampai sekaran adalah jarimatika.
Berikut tulisan tentang jarimatika yang saya copikan dari www.ibuprofesional.org
Jarimatika
Banyak cara dan trik dicari dan dipelajari agar matematika bisa diterima oleh peserta didik, mulia dari hafalan, rumus ( rumus praktis ), dan penalaran. Dari semua cara itu sebaiknya tidak meninggalkan konsep dari matematika. Jika cara-cara itu hanya dilakukan dengan hafalan, maka kita sama saja memperlakukan anak sebagai mesin.
Salah satu cara atau metode perhitungan aritmetika yang sedang marak beberapa waktu lalu dan sampai sekaran adalah jarimatika.
Berikut tulisan tentang jarimatika yang saya copikan dari www.ibuprofesional.org
Jarimatika
Penelitian Tindakan Kelas ( PTK - CAR )
Banyak guru PNS ( baca : TK, SD, SMP, SMA ) stagnan - mandeg - parkir pada golongan IV a. Bukan karena tidak mau naik pangkat, bukan karena sulit, dan bukan pula karena tidak mampu. Tetapi sebagian besar adalah karena malas ( Jawa GK : memeng ). "Memeng" untuk membuat karya ilmiah, yang sebetulnya tidak sulit. Hanya memang membutuhkan waktu yang memang harus disediakan untuk itu.
Berikut tulisan tentang PTK dari Prof. Dr. Suwarsih Madya, mantan Rektor Universitas Negeri Yogyakarta.
Penelitian Tindakan Kelas ( PTK - CAR )
Berikut tulisan tentang PTK dari Prof. Dr. Suwarsih Madya, mantan Rektor Universitas Negeri Yogyakarta.
Penelitian Tindakan Kelas ( PTK - CAR )
Jumat, 25 Maret 2011
Rabu, 23 Maret 2011
Manfaat Wudhu dan Gerakan Sholat
Dr. Bahar Azwar, SpB-Onk, seorang dokter spesialis bedah-onkologi ( bedah tumor ) lulusan FK UI dalam bukunya “ Ketika Dokter Memaknai Sholat “ mampu menjabarkan makna gerakan sholat. Bagaimana sebenarnya manfaat sholat dan gerakan-gerakannya secara medis?
Selama ini sholat yang kita lakukan lima kali sehari, sebenarnya telah memberikan investasi kesehatan yang cukup besar bagi kehidupan kita. Mulai dari berwudlu ( bersuci ), gerakan sholat sampai dengan salam memiliki makna yang luar biasa hebatnya baik untuk kesehatan fisik, mental bahkan keseimbangan spiritual dan emosional. Tetapi sayang sedikit dari kita yang memahaminya. Berikut rangkaian dan manfaat kesehatan dari rukun Islam yang kedua ini.
Selama ini sholat yang kita lakukan lima kali sehari, sebenarnya telah memberikan investasi kesehatan yang cukup besar bagi kehidupan kita. Mulai dari berwudlu ( bersuci ), gerakan sholat sampai dengan salam memiliki makna yang luar biasa hebatnya baik untuk kesehatan fisik, mental bahkan keseimbangan spiritual dan emosional. Tetapi sayang sedikit dari kita yang memahaminya. Berikut rangkaian dan manfaat kesehatan dari rukun Islam yang kedua ini.
1. Manfaat Wudlu Kulit merupakan organ yang terbesar tubuh kita yang fungsi utamanya membungkus tubuh serta melindungi tubuh dari berbagai ancaman kuman, racun, radiasi juga mengatur suhu tubuh, fungsi ekskresi ( tempat pembuangan zat-zat yang tak berguna melalui pori-pori ) dan media komunikasi antar sel syaraf untuk rangsang nyeri, panas, sentuhan secara tekanan. Begitu besar fungsi kulit maka kestabilannya ditentukan oleh pH (derajat keasaman) dan kelembaban. Bersuci merupakan salah satu metode menjaga kestabilan tersebut khususnya kelembaban kulit. Kalu kulit sering kering akan sangat berbahaya bagi kesehatan kulit terutama mudah terinfeksi kuman. Dengan bersuci berarti terjadinya proses peremajaan dan pencucian kulit, selaput lendir, dan juga lubang-lubang tubuh yang berhubungan dengan dunia luar (pori kulit, rongga mulut, hidung, telinga). Seperti kita ketahui kulit merupakan tempat berkembangnya banya kuman dan flora normal, diantaranya Staphylococcus epidermis, Staphylococcus aureus, Streptococcus pyogenes, Mycobacterium sp (penyakit TBC kulit). Begitu juga dengan rongga hidung terdapat kuman Streptococcus pneumonia (penyakit pneumoni paru), Neisseria sp, Hemophilus sp. Seorang ahli bedah diwajibkan membasuh kedua belah tangan setiap kali melakukan operasi sebagai proses sterilisasi dari kuman. Cara ini baru dikenal abad ke-20, padahal umat Islam sudah membudayakan sejak abad ke-14 yang lalu. Luar Biasa!!
2. Keutamaan Berkumur Berkumur-kumur dalam bersuci berarti membersihkan rongga mulut dari penularan penyakit. Sisa makanan sering mengendap atau tersangkut di antara sela gigi yang jika tidak dibersihkan ( dengan berkumur-kumur atau menggosok gigi) akhirnya akan menjadi mediasi pertumbuhan kuman. Dengan berkumur-kumur secara benar dan dilakukan lima kali sehari berarti tanpa kita sadari dapat mencegah dari infeksi gigi dan mulut.
3.Istinsyaq berarti menghirup air dengan lubang hidung, melalui rongga hidung sampai ke tenggorokan bagian hidung (nasofaring). Fungsinya untuk mensucikan selaput dan lendir hidung yang tercemar oleh udara kotor dan juga kuman.Selama ini kita ketahui selaput dan lendir hidung merupakan basis pertahanan pertama pernapasan. Dengan istinsyaq mudah-mudahan kuman infeksi saluran pernapasan akut (ISPA) dapat dicegah.
4. Begitu pula dengan pembersihan telinga sampai dengan pensucian kaki beserta telapak kaki yang tak kalah pentingnya untuk mencegah berbagai infeksi cacing yang masih menjadi masalah terbesar di negara kita.
5. Manfaat Kesehatan Sholat Berdiri lurus adalah pelurusan tulang belakang, dan menjadi awal dari sebuah latihan pernapasan, pencernaan dan tulang.
6. Takbir merupakan latihan awal pernapasan. Paru-paru adalah adlat pernapasan Paru kita terlindung dalam rongga dada yang tersusun dari tulang iga yang melengkung dan tulang belakang yang mencembung. Susunan ini didukung oleh dua jenis otot yaitu yang menjauhkan lengan dari dada (abductor) dan mendekatkannya (adductor). Takbir berarti kegiatan mengangkat lengan dan merenggangkannya, hingga rongga dada mengembang seperti halnya paru-paru.
7. Dan mengangkat tangan berarti meregangnya otot-otot bahu hingga aliran darah yang membawa oksigen menjadi lancar.
8. Dengan ruku’, memperlancar aliran darah dan getah bening ke leher oleh karena sejajarnya letak bahu dengan leher. Aliran akan semakin lancar bila ruku’ dilakukan dengan benar yaitu meletakkan perut dan dada lebih tinggi daripada leher. Ruku’ juga mengempiskan pernapasan. Pelurusan tulang belakang pada saat ruku’ berarti mencegah terjadinya pengapuran. Selain itu, ruku’ adalah latihan kemih (buang air kecil) untuk mencegah keluhan prostat. Pelurusan tulang belakang akan mengempiskan ginjal. Sedangkan penekanan kandung kemih oleh tulang belakang dan tulang kemaluan akan melancarkan kemih. Getah bening (limfe) fungsi utamanya adalah menyaring dan menumpas kuman penyakit yang berkeliaran di dalam darah.
9. Sujud Mencegah Wasir Sujud mengalirkan getah bening dari tungkai perut dan dada ke leher karena lebih tinggi. Dan meletakkan tangan sejajar dengan bahu ataupun telinga, memompa getah bening ketiak ke leher. Selain itu, sujud melancarkan peredaran darah hingga dapat mencegah wasir. Sujud dengan cepat tidak bermanfaat. Ia tidak mengalirkan getah bening dan tidak melatih tulang belakang dan otot. Tak heran kalau ada di sebagian sahabat Rasul menceritakan bahwa Rasulullah sering lama dalam bersujud.
10. Duduk di antara dua sujud dapat mengaktifkan kelenjar keringat karena bertemunya lipatan paha dan betis sehingga dapat mencegah terjadinya pengapuran. Pembuluh darah balik di atas pangkal kaki jadi tertekan sehingga darah akan memenuhi seluruh telapak kaki mulai dari mata kaki sehingga pembuluh darah di pangkal kaki mengembang. Gerakan ini menjaga supaya kaki dapat secara optimal menopang tubuh kita.
11. Gerakan salam yang merupakan penutup sholat, dengan memalingkan wajah ke kanan dan ke kiri bermanfaat untuk menjaga kelenturan urat leher. Gerakan ini juga akan mempercepat aliran getah bening di leher ke jantung.
12. Manfaat Sholat Malam Malam hari biasanya dingin dan lembab. Kalau ditanya, paling enak tidur di waktu tersebut. Banyak lemak jenuh yang melapisi saraf kita hingga menjadi beku. Kalau tidak segera digerakkan, sistem pemanas tubuh tidak aktif, saraf menjadi kaku, bahkan kolesterol dan asam urat merubah menjadi pengapuran. Tidur di kasur yang empuk akan menyebabkan urat syaraf yang mengatur tekanan ke bola mata tidak mendapat tekanan yang cukup untuk memulihkan posisi saraf mata kita. Jadi sholat malam itu lebih baik daripada tidur. Kebanyakan tidur malah menjadi penyakit. Bukan lamanya masa tidur yang diperlukan oleh tubuh kita melainkan kualitas tidur. Dengan sholat malam, kita akan mengendalikan urat tidur kita.
Sholat Lebih Canggih dari Yoga “Apakah pendapatmu sekiranya terdapat sebuah sungai di hadapan pintu rumah salah seorang di antara kamu dan dia mandi di dalamnya setiap hari lima kali. Apakah masih terdapat kotoran pada badannya?”. Para sahabat menjawab : “Sudah pasti tidak terdapat sedikit pun kotoran pada badannya”. Lalu beliau bersabda : “Begitulah perumpamaan sholat lima waktu. Allah menghapus segala keselahan mereka”. (H.R Abu Hurairah r.a).
Jika manfaat gerakan sholat kita betul, maka sangat luar biasa manfaatnya dan lebih canggih daripada yoga. Sangat disayangkan tidak ada universitas yang berani atau sengaja mengembangkan teknik gerakan sholat ini secara ilmiah. Belum lagi manajemen yang terkandung dalam bacaan sholat. Seperti doa iftitah yang berarti mission statement (dalam manajemen strategi). Sedangkan makna bacaan Alfatihah yang kita baca berulang sampai 17 kali adalah objective statement. Tujuan hidup mana yang lebih canggih dibandingkan tujuah hidup di jalan yang lurus, yaitu jalan yang penuh kebaikan seperti diperoleh para orang-orang shaleh seperti nabi dan rasul?
Dr. Gustafe le Bond mengatakan bahwa Islam merupakan agama yang paling sepadan dengan penemuan-penemuan ilmiah. Perkembangan ilmu pengetahuan dan etika sains harus didukung dengan kekuatan iman. Semoga sholat kita makin terasa manfaatnya.
( disarikan dari : Tabloid Nurani )
Manfaat Air Kencing
Air seni, air kencing, atau urin adalah nama yang semakna. Ia merupakan cairan sisa reaksi biokimiawi rumit yang terjadi di dalam tubuh. Meski zat buangan, urin manusia masih mengandung bahan kimia seperti nitrogen, fosfor, dan potasium. Bila menumpuk dan tidak dikeluarkan, maka akan menjadi racun yang malah membahayakan tubuh.
Sebanyak 70% bahan makanan (nutrisi) yang dikonsumsi manusia dikeluarkan dalam bentuk air seni. Dalam setahun, seseorang dapat mengeluarkan air kencing kira-kira sebesar 500 liter. Jumlah ini setara dengan 4 kg nitrogen, 0.5 kg fosfor, dan 1 kg potasium. Ketiganya termasuk unsur penting dalam pertumbuhan tanaman.
Pupuk Urin
Walaupun terkadang berbau menyengat, air kencing ternyata membawa manfaat. Contoh penggunaan urin yang kini tengah berkembang adalah sebagai pupuk tanaman. Di beberapa negara, pupuk urin merupakan bagian dari program pemanfaatan limbah yang disebut Ecosan.
Ecological Sanitation (Ecosan) diilhami oleh banyaknya permasalahan lingkungan, terutama yang berkaitan dengan limbah rumah tangga seperti kotoran manusia. Dahulu, sebagian menganggap limbah tersebut tak berguna sehingga sering dibuang begitu saja. Namun, sebenarnya kotoran tersebut dapat diolah sedemikian rupa sehingga lebih berdaya guna. Di samping mampu menjaga kesuburan tanah, teknologi ini juga dapat membantu mewujudkan ketahanan pangan.
Sejumlah negara sudah mulai menggalakkan program daur ulang limbah manusia ini. Sebut saja Cina, Zimbabwe, Meksiko, India, dan Uganda. Bahkan, beberapa negara Eropa juga turut serta dalam program ini, misalnya Jerman dan Swedia.
Menurut Ian Caldwell dan Arno Rosemarin dari Stockholm Environment Institute, Swedia, penggunaan urin dan kotoran manusia sebagai pupuk adalah cara utama dalam menerapkan pertanian berkelanjutan. Lebih jauh lagi, hal tersebut dapat membantu tercapainya ketahanan pangan dan mendukung tersedianya nutrisi yang lebih baik.
Sementara itu, penelitian air seni manusia sebagai pupuk juga telah dilakukan oleh MnKeni bersama teman-temannya dari Universitas Fort Hare, Afrika Selatan. Secara umum, penelitian menunjukkan bahwa penggunaan urin sebagai sumber nitrogen sebanding dengan pupuk urea. Kendati demikian, hasil ini bergantung pada kepekaan tanaman yang dipanen terhadap kadar garam (salinitas) lahan tempat bercocok tanam. Oleh karenanya, perlu pengawasan dalam penggunaan pupuk air seni ini.
Banyak Kelebihan
Pupuk urin memiliki banyak keunggulan, baik dari sisi lingkungan, ekonomi, maupun sosial. Dalam lingkungan, penggunaan pupuk ini memperbaiki penanganan kesehatan masyarakat. Penggunaan pupuk air seni juga mampu meningkatkan hasil panen sehingga taraf hidup masyarakat membaik. Dengan kata lain, air kencing dapat menurunkan angka kemiskinan.
Salah satu masalah yang dikhawatirkan dari pemanfaatan pupuk jenis ini adalah rasa produk tanamannya. Logikanya, penggunaan air seni sebagai pupuk berkemungkinan mempengaruhi mutu hasil tanaman. Namun, permasalahan ini ditepis oleh penelitian Surendra K. Pradhan dan rekannya dari Universitas Kuopio, Finlandia.
Mereka membandingkan penggunaan air kencing manusia sebagai pupuk kubis dengan pupuk buatan industri. Hasilnya, kemampuan pupuk urin sama dengan pupuk buatan industri pada dosis 180 kg N/ha.
Bahkan pertumbuhan, biomassa, dan kandungan klorida tanaman sedikit lebih tinggi jika menggunakan pupuk air seni. Serangga yang biasanya ikut mati akibat penggunaan pupuk industri juga berkurang dengan menggunakan pupuk alami ini.
Penelitian ilmuwan ini membuktikan bahwa air seni manusia dapat digunakan sebagai pupuk tanpa mengancam nilai kehigienisan tanaman yang berarti. Selain itu, rasa produk makanannya juga tak berkurang meski tanaman yang menjadi bahan bakunya diberi pupuk urin.
Lidah Pengecap Air Seni
Keberadaan air kencing manusia yang banyak mengandung zat sisa reaksi biokimiawi tubuh tak hanya dimanfaatkan sebagai pupuk. Cairan berbau ini juga mendorong peneliti untuk menciptakan lidah elektronik. Lidah yang terdiri atas bermacam sensor kimia potensiometrik tersebut digunakan sebagai pendeteksi kegagalan fungsi sistem urin dan kadar kreatinin.
Kreatinin adalah hasil pemecahan kreatinin fosfat di dalam otot. Senyawa ini normal ada dalam urin, yakni sebesar 0.5-1 mg untuk perempuan, dan 0.7-1.2 mg untuk laki-laki. Namun, jumlah yang berlebih menandakan ada kerusakan dalam ginjal.
Di samping dapat mengelompokkan contoh urin yang diteliti, lidah buatan juga mampu membedakan contoh urin orang sehat dengan yang mempunyai penyakit tumor kandung kemih. Dengan data analisis urin yang dihasilkan mungkin bisa mengetahui jenis tumornya, baik yang ganas maupun tidak ganas.
Tanda Kebesaran Allah
Air kencing manusia, ternyata bukan sekedar cairan tak berguna. Sederet manfaat dimiliki oleh cairan tersebut. Inilah satu lagi bukti kebesaran Allah. Sungguh, tiada yang sia-sia segala apa yang telah diciptakan-Nya tak terkecuali air seni.
Oleh karena itu, sudah sepatutnya manusia bersyukur atas apa yang Allah berikan. Sejatinya, hanya Dialah yang mampu menjadikan barang hina seperti urin manusia, dapat berfungsi laksana pupuk dan pendeteksi penyakit. Ini karena Allah adalah satu-satunya Tuhan yang memiliki sifat Maha Pencipta dan Maha Mengetahui, sebagaimana firmanNya: “Sesungguhnya Rabbmu, Dia-lah Yang Maha Pencipta lagi Maha Mengetahui”. (QS Al Hijr 15:86) (Syaefudin/www. hidayatullah. com)
***
Penulis adalah Asisten Dosen Metabolisme, Departemen Biokimia, FMIPA-Institut Pertanian
Senin, 21 Maret 2011
AKTIVASI OTAK TENGAH, PERLUKAH?
Sedang marak dibicarakan beberapa saat yang lalu hingga kini. Tidak wajar dan sangat di luar akal sehat. Hanya dua-tiga jam diaktivasi otaknya, bisa menjadi cerdas, memiliki kekuatan supranatural. Dapat membaca dengan mata tertutup, mewarnai dengan mata ditutup, bersepeda dengan mata ditutup. Kalau ini sebagai pertunjukkan sirkus atau sulap bisa dipahami. Tapi kalau tujuannya untuk tujuan menjalani hidup, apa gunanya. Hidup tidak bisa dijalani dengan seperti itu, tidak manusiawi.
Nabi agung yang sangat mulia, seorang rasul yang menjadi rahmatal lil'alamin tidak pernah mengajarkan yang demikian. Beliau juga manusiawi, dilempar batu bibirnya juga berdarah. Beliau juga mengajarkan untuk mencapai sesuatu perlu usaha, kerja keras, dan tidak isntan.
Ada baiknya kita simak beberapa pendapat di bawah ini :
Dokter spesialis saraf, dr. Arman Yurisaldi MS.,SpS mengatakan, perangsangan otak yang salah bisa berakibat fatal.
"Setiap ahli saraf sadar, setiap sel otak yang mati dan sulit untuk tumbuh. Sehingga tidak boleh sembarangan dalam memberi terapi dan memberi saran-saran pengembangan otak," kata Arman kepada
Arman mengatakan, pelatihan aktivasi otak tengan (AOT) adalah teori yang belum bisa dibuktikan dengan metode ilmiah yang benar. Dia mengatakan, dari buku-buku soal AOT yang beredar tidak ada satupun yang ditulis oleh ahli saraf.
Akibatnya, kata Arman, banyak keterangan-keterangan tentang otak yang salam dalam buku-buku tersebut. Dalam teori AOT dikatakan, otak tengah berfungsi menghubungkan otak kiri dengan kanan. Padahal kata Arman, otak tengah berfunsi menghubungkan otak besar dengan otak kecil.
"Dari teori anatomi saja sudah salah," katanya.
Teori AOT mengklaim, dengan anak yang diaktivasi otak tengahnya akan menjadi cerdas yang kreatif. Karena mereka bisa mengoptimalkan otak kanan dan kiri mereka secara bersamaan. Ciri anak yang teraktivasi otak tengahnya, mereka bisa membaca dengan mata tertutup.
Arman mengatakan, tidak ada satupun bagian otak manusia normal yang tidak aktif, termasuk otak tengah.
"Gangguan sedikit saja pada daerah ini (otak tengah) bisa mengakibatkan terganggunya kesadaran," jelas Arman.
Arman menyimpulkan, berdasarkan pertimbangan-pertimbangan ilmiah, dia tidak merekomendasikan para orang tua menyertakan anaknya dalam program AOT sampai teori itu bisa dibuktikan secara ilmiah. Selain Arman, sekelompok dokter dan psikolog Indonesia juga telah membuat petisi Tolak Aktivasi Otak Tengah, http://www.ipetitions.com/petition/stop-aktivasi-otak-tengah/.
Sekedar tambahan informasi, 20 Januari 2011 lalu, Pusat Inteligensi Kementerian Kesehatan RI telah menyarankan kepada salah satu penyelenggara AOT untuk mengganti istilah aktivasi otak tengah menjadi stimulasi otak. Karena intinya, yang distimulasi adalah otak keseluruhan. www.hidayatullah.com,
Prof. Dr Sarlito Wirawan Sarwono :
“Setelah mengikuti kuliah Neurologi dr 3 dokter Spesialis Syaraf dan mendengarkan penjelasan umum tentang GMC dari ibu Putri, perkenankan saya mengajukan beberapa hal.
Bukan sebagai tokoh antagonis, tetapi sebagai masukan buat program GMC yg bagaimanapun juga sudah terlanjur populer di masyarakat. Harapan saya kita semua bisa meningkatkan kualitas pelayanan GMC agar lebih berdaya guna buat masyarakat, ketimbang adu kontroversi yg malah membingungkan masyarakat.
Wassalam, Sarlito”
http://midbrainactivation.net
Indria Laksmi Gamayanti (psikolog anak Rumah Sakit Umum Pusat dr Sardjito Yogyakarta)
Aktivasi otak tengah pada anak-anak perlu diteliti terkait adanya anggapan dengan mengaktifkan otak ini dapat membuat seorang anak menjadi jenius,.
Menurut Indria, tumbuh kembang dan perilaku anak tidak dapat diubah secara instan, apalagi dapat membuat anak menjadi jenius. Ia mengatakan, aktivasi otak tengah tidak dapat secara instan membuat anak menjadi jenius atau berpontesi dibandingkan anak yang otak tengahnya belum diaktifkan.
“Perlu dikaji terlebih dahulu konsep seorang anak dikatakan jenius itu seperti apa, dan terminologi pengaktifan otak tengah harus dipaparkan dengan jelas,” katanya di Yogyakarta,
Ia mengatakan perkembangan anak adalah sebuah proses, jadi tidak bisa secara instan diubah dalam waktu singkat dan cepat.
“Hingga saat ini, belum ada penelitian tentang hal tersebut apakah dengan diaktifkannya otak tengah pada seorang anak dapat menjamin yang bersangkutan dapat menjadi jenius serta berpotensi,” katanya.
Menurut dia, dengan dilakukanya penelitian yang lebih mendalam dan melibatkan para pakar, tentunya dapat memgetahui sebenarnya aktivasi otak tengah itu apakah menjamin terhadap tumbuh kembang dan pola pikir anak atau tidak.
Ia mengatakan cara-cara yang dilakukan saat ini dalam proses pengaktifan otak tengah harus dibuktikan terlebih dahulu.
“Pada umumnya hal-hal yang dilakukan oleh lembaga-lembaga pengaktifan otak tengah, yaitu memberikan sugesti dan motivasi kepada seorang anak untuk mengerjakan sesuatu, menciptakan keadaan relaksasi yaitu anak dibawa dalam keadaan yang tenang tanpa beban serta tanpa takut dalam melakukan sesuatu, katanya.
Laksmi mengatakan hal tersebut baik dilakukan untuk anak, sehingga dapat membantu proses pertumbuhan pola pikir anak, tetapi akan lebih baik jika dilakukan penelitian terlebih dahulu terhadap hal itu.
Menurut dia, aktivasi otak tengah yang sekarang banyak dilakukan lembaga pengembangan anak, hanya sebagai tren bisnis semata. “Dunia pendidikan anak, sebenarnya tidak bisa dicampuradukkan dengan dunia bisnis,” katanya.
http://health.kompas.com/index.php/read/2010/08/28/09564284/Aktivasi.Otak.Tengah.Anak.Perlu.Diteliti-5
Nabi agung yang sangat mulia, seorang rasul yang menjadi rahmatal lil'alamin tidak pernah mengajarkan yang demikian. Beliau juga manusiawi, dilempar batu bibirnya juga berdarah. Beliau juga mengajarkan untuk mencapai sesuatu perlu usaha, kerja keras, dan tidak isntan.
Ada baiknya kita simak beberapa pendapat di bawah ini :
Dokter spesialis saraf, dr. Arman Yurisaldi MS.,SpS mengatakan, perangsangan otak yang salah bisa berakibat fatal.
"Setiap ahli saraf sadar, setiap sel otak yang mati dan sulit untuk tumbuh. Sehingga tidak boleh sembarangan dalam memberi terapi dan memberi saran-saran pengembangan otak," kata Arman kepada
Arman mengatakan, pelatihan aktivasi otak tengan (AOT) adalah teori yang belum bisa dibuktikan dengan metode ilmiah yang benar. Dia mengatakan, dari buku-buku soal AOT yang beredar tidak ada satupun yang ditulis oleh ahli saraf.
Akibatnya, kata Arman, banyak keterangan-keterangan tentang otak yang salam dalam buku-buku tersebut. Dalam teori AOT dikatakan, otak tengah berfungsi menghubungkan otak kiri dengan kanan. Padahal kata Arman, otak tengah berfunsi menghubungkan otak besar dengan otak kecil.
"Dari teori anatomi saja sudah salah," katanya.
Teori AOT mengklaim, dengan anak yang diaktivasi otak tengahnya akan menjadi cerdas yang kreatif. Karena mereka bisa mengoptimalkan otak kanan dan kiri mereka secara bersamaan. Ciri anak yang teraktivasi otak tengahnya, mereka bisa membaca dengan mata tertutup.
Arman mengatakan, tidak ada satupun bagian otak manusia normal yang tidak aktif, termasuk otak tengah.
"Gangguan sedikit saja pada daerah ini (otak tengah) bisa mengakibatkan terganggunya kesadaran," jelas Arman.
Arman menyimpulkan, berdasarkan pertimbangan-pertimbangan ilmiah, dia tidak merekomendasikan para orang tua menyertakan anaknya dalam program AOT sampai teori itu bisa dibuktikan secara ilmiah. Selain Arman, sekelompok dokter dan psikolog Indonesia juga telah membuat petisi Tolak Aktivasi Otak Tengah, http://www.ipetitions.com/petition/stop-aktivasi-otak-tengah/.
Sekedar tambahan informasi, 20 Januari 2011 lalu, Pusat Inteligensi Kementerian Kesehatan RI telah menyarankan kepada salah satu penyelenggara AOT untuk mengganti istilah aktivasi otak tengah menjadi stimulasi otak. Karena intinya, yang distimulasi adalah otak keseluruhan. www.hidayatullah.com,
Prof. Dr Sarlito Wirawan Sarwono :
“Setelah mengikuti kuliah Neurologi dr 3 dokter Spesialis Syaraf dan mendengarkan penjelasan umum tentang GMC dari ibu Putri, perkenankan saya mengajukan beberapa hal.
Bukan sebagai tokoh antagonis, tetapi sebagai masukan buat program GMC yg bagaimanapun juga sudah terlanjur populer di masyarakat. Harapan saya kita semua bisa meningkatkan kualitas pelayanan GMC agar lebih berdaya guna buat masyarakat, ketimbang adu kontroversi yg malah membingungkan masyarakat.
- Dalam beberapa hal GMC (atau GMI? Maaf sy lupa) sudah benar. Misalnya: menganjurkan ortu untuk mengubah cara mendidik anak, lebih banyak memuji walaupun anak salah, tidak memaksa belajar kalau situasi ga kondusif dll; metode training umum untuk meningkatkan general condition of mind, misal: relaksasi, motivasi musik dll (dipraktikkan jg di Asia Week, ESQ dn pelatihan2 lain).
- Beberapa point masih kontroversial, misal: brain gym dan melihat dg mata tertutup. Ini masih dianggap psedo science dan ga jelas hubungannya dengan peningkatan inteligensi, sehingga perlu dipertimbangkan ulang.
- Yang mutlak keliru adalah konsep Aktivasi Otak Tengah. Saya kira ke-3 dokter + dr Kemas sendiri, sama pendapatnya, yaitu yg distimulasi adalah keseluruhan otak, bukan hanya Otak Tengah. Saya kira pernyataan dr Taufik sangat baik, yaitu bahwa teknologi yg terbaik adalah pendidikan. Dan untuk mengintervensi minimal 10 hari (brp Rp tuh?), bahkan bisa bertahun-tahun, bukan hanya 2 hari.
- Dalam strategi marketing ke depan perlu diperbaiki, misal dengan mengubah/hilangkan kata AOT, sehingga tidak ada kesan “instant” dan pembohongan”.
- Saya mengapresiasi niat baik GMC utk mendengar masukan dari berbagai pihak dan tidak hanya bersikap membela diri seperti yang banyak terjadi di Indonesia.
Wassalam, Sarlito”
http://midbrainactivation.net
Indria Laksmi Gamayanti (psikolog anak Rumah Sakit Umum Pusat dr Sardjito Yogyakarta)
Aktivasi otak tengah pada anak-anak perlu diteliti terkait adanya anggapan dengan mengaktifkan otak ini dapat membuat seorang anak menjadi jenius,.
Menurut Indria, tumbuh kembang dan perilaku anak tidak dapat diubah secara instan, apalagi dapat membuat anak menjadi jenius. Ia mengatakan, aktivasi otak tengah tidak dapat secara instan membuat anak menjadi jenius atau berpontesi dibandingkan anak yang otak tengahnya belum diaktifkan.
“Perlu dikaji terlebih dahulu konsep seorang anak dikatakan jenius itu seperti apa, dan terminologi pengaktifan otak tengah harus dipaparkan dengan jelas,” katanya di Yogyakarta,
Ia mengatakan perkembangan anak adalah sebuah proses, jadi tidak bisa secara instan diubah dalam waktu singkat dan cepat.
“Hingga saat ini, belum ada penelitian tentang hal tersebut apakah dengan diaktifkannya otak tengah pada seorang anak dapat menjamin yang bersangkutan dapat menjadi jenius serta berpotensi,” katanya.
Menurut dia, dengan dilakukanya penelitian yang lebih mendalam dan melibatkan para pakar, tentunya dapat memgetahui sebenarnya aktivasi otak tengah itu apakah menjamin terhadap tumbuh kembang dan pola pikir anak atau tidak.
Ia mengatakan cara-cara yang dilakukan saat ini dalam proses pengaktifan otak tengah harus dibuktikan terlebih dahulu.
“Pada umumnya hal-hal yang dilakukan oleh lembaga-lembaga pengaktifan otak tengah, yaitu memberikan sugesti dan motivasi kepada seorang anak untuk mengerjakan sesuatu, menciptakan keadaan relaksasi yaitu anak dibawa dalam keadaan yang tenang tanpa beban serta tanpa takut dalam melakukan sesuatu, katanya.
Laksmi mengatakan hal tersebut baik dilakukan untuk anak, sehingga dapat membantu proses pertumbuhan pola pikir anak, tetapi akan lebih baik jika dilakukan penelitian terlebih dahulu terhadap hal itu.
Menurut dia, aktivasi otak tengah yang sekarang banyak dilakukan lembaga pengembangan anak, hanya sebagai tren bisnis semata. “Dunia pendidikan anak, sebenarnya tidak bisa dicampuradukkan dengan dunia bisnis,” katanya.
http://health.kompas.com/index.php/read/2010/08/28/09564284/Aktivasi.Otak.Tengah.Anak.Perlu.Diteliti-5
Minggu, 13 Maret 2011
DAFTAR GAJI PNS 2011
Daftar gai PNS berdasarkan PP 11 tahun 2011, yang ditanda tangani oleh Pak Presiden SBY tanggal tanggal 16 Februari 2011
berikut lampiran dari PP tersebut :
berikut lampiran dari PP tersebut :
INFO GAJI PNS 2011 ( PALSU)
Isu seputar naiknya daftar Gaji pns 2011 belakangan menjadi topik hangat di kalangan Pegawai Negeri Sipil, khususnya guru SD Kulonprogo yang mengetahui bahwa tidak ada lagi pensiun bulanan tahun 2011 yang akan diganti dengan uang pesangon yang lebih besar.
Wacana ini beredar luas melalui SMS yang pengirimnya sampai sekarang tidak diketahui. Penyebar isu ini mengatakan kalau sistem kenaikan gaji pns setiap golongan ini akan efektif mulai april 2011. Berikut detail info sms yang beredar:
Gaji PNS golongan I Rp 3 juta
Gaji PNS golongan II Rp 5 juta.
Gaji PNS golongan III A-B Rp 7,5 juta.
Gaji PNS golongan III C-D Rp 8,5 juta.
Gaji PNS golongan IV A-B Rp 9,5 juta.
Gaji PNS golongan IV C-D Rp 12 juta.
Beberapa saat setelah isu ini hangat, akhirnya Badan Kepegawaian Negara (BKN) angkat bicara bahwa isu mengenai Keppres Nomor 254 /VIII/10 tertanggal 21 November 2010 adalah berita bohong/palsu. Dua argumen sederhana bisa membuktikannya: pertama, Kepala Biro Humas dan Protokoler BKN, Budi Hartono mengatakan bahwa urusan gaji PNS itu diatur oleh peraturan pemerintah (PP) bukan kepres, karena kepres hanya untuk tunjungan, bukan perbaikan gaji.
Kedua, selama 2010 cuma ada 12 kepres yang dikeluarkan, tidak sampai ratusan (254, red), "cek di www.setneg. go.id," kata Budi Hartono.
Tunjangan kinerja (remunerasi), diakui Budi, memang sudah terbit Desember 2010 lalu. Namun itu juga tidak disebutkan nominalnya. Disebutkan, remunerasi tersebut akan diberikan januari-februari 2011.
Beliau meyarankan agar masyarakat jangan mudah percaya dengan berita seputar info kenaikan gaji cpns tahun 2011 atau berita sejenis yang berasal dari sumber tak jelas. Silakan hubungi BKN untuk konfirmasi isu seperti ini, mereka akan segera mengeceknya.
referensi: jpnn.com
Wacana ini beredar luas melalui SMS yang pengirimnya sampai sekarang tidak diketahui. Penyebar isu ini mengatakan kalau sistem kenaikan gaji pns setiap golongan ini akan efektif mulai april 2011. Berikut detail info sms yang beredar:
Gaji PNS golongan I Rp 3 juta
Gaji PNS golongan II Rp 5 juta.
Gaji PNS golongan III A-B Rp 7,5 juta.
Gaji PNS golongan III C-D Rp 8,5 juta.
Gaji PNS golongan IV A-B Rp 9,5 juta.
Gaji PNS golongan IV C-D Rp 12 juta.
Beberapa saat setelah isu ini hangat, akhirnya Badan Kepegawaian Negara (BKN) angkat bicara bahwa isu mengenai Keppres Nomor 254 /VIII/10 tertanggal 21 November 2010 adalah berita bohong/palsu. Dua argumen sederhana bisa membuktikannya: pertama, Kepala Biro Humas dan Protokoler BKN, Budi Hartono mengatakan bahwa urusan gaji PNS itu diatur oleh peraturan pemerintah (PP) bukan kepres, karena kepres hanya untuk tunjungan, bukan perbaikan gaji.
Kedua, selama 2010 cuma ada 12 kepres yang dikeluarkan, tidak sampai ratusan (254, red), "cek di www.setneg. go.id," kata Budi Hartono.
Tunjangan kinerja (remunerasi), diakui Budi, memang sudah terbit Desember 2010 lalu. Namun itu juga tidak disebutkan nominalnya. Disebutkan, remunerasi tersebut akan diberikan januari-februari 2011.
Beliau meyarankan agar masyarakat jangan mudah percaya dengan berita seputar info kenaikan gaji cpns tahun 2011 atau berita sejenis yang berasal dari sumber tak jelas. Silakan hubungi BKN untuk konfirmasi isu seperti ini, mereka akan segera mengeceknya.
referensi: jpnn.com
Langganan:
Postingan (Atom)